Author: fitrascience

Лекарство от печали

Лекарство от печали

рубрика Духовный Путь дата 30/01/2020

Депрессию называют чумой 21 века. Согласно статистике, четверть населения земли испытывает на себе ее симптомы постоянно. Второе место по актуальности занимает тревожное расстройство. Итак, эти двое – тревожность и депрессия – являются самыми распространенными душевными проблемами человечества на сегодняшний день.

Это вполне логично и естественно. Мир, в котором мы живем, не идеален. Он и не должен быть. Как завещал Всевышний, “Кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас.” (67, 2) Мы должны прочувствовать на себе весь букет переживаний и потрясений:
“Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов.” (2, 155)

Стало быть, человек обречен на всевозможные душевные расстройства? Нет. Более того, Создатель еще в самом начале дал рецепт, как их избежать или вылечить.

Адам со своей женой Хаввой были сотворены в прекрасном, идеальном месте. Но по известному стечению обстоятельств им предстояла ссылка на Землю. В место, полное потрясений и психологичесткой нестабильности. Всевышний же дал указание не только как выжить в этом тяжелом месте, но и как сохранить свое душевное равновесие:

“Мы сказали: «Низвергнитесь отсюда все!». Если к вам явится руководство от Меня, то те, которые последуют за Моим руководством, не познают страха и не будут опечалены.” (2, 38)

Не познают страха и не будут опечалены. Разве не об этом мы начали сегодня разговор? Страх и есть та самая тревожность. Печаль – главный симптом депрессии. А вот и излечение – последовать за руководством. Рассмотрим же некоторые пункты, способствующие удалению недуга.

  1. Изменить режим дня согласно сунне
    (сюда входят 5 обязательных намазов в течении дня; подьём за час до Фаджра для дуа; утренние и вечерние поминания; ложиться спать с омовением и азкарами)
  2. Рукъя
    (в удобное время читать на себя Коран и специальные дуа от скорби и печали)
  3. Режим питания и питья
    (кушать с правильным намерением до ощущения легкого насыщения; пить достаточно воды с “бисмилля” правой рукой)
  4. Добровольный пост
    (каждый понедельник и четверг)
  5. Садака
    (делиться с соседями вкусностями; сделать пожертвование нуждающимся)

Последующие пункты можно добавлять самостоятельно по мере улучшения состояния.
И это действительно работает, если человек лишь проявит долю искренности и ответственности. Как сказал Всевышний:

“Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят сами себя” (13,11)

**Аллах никогда не лишает людей Своей милости и мирского благополучия, пока люди не предпочтут неверие правой вере, ослушание – покорности, а высокомерие – благодарности. Но если они поступают так, Аллах лишает их многого. И, наоборот, если рабы отказываются от ослушания и начинают повиноваться своему Господу, то Всевышний Аллах избавляет их от несчастий и одаряет благополучием, радостью и великой милостью. (из разъяснения к аяту)

Наука о душе

Наука о душе

рубрика Духовный Путь дата 19/01/2020

Наше время можно смело назвать веком психологии. Каждый второй активно оперирует такими терминами как подсознание, детские травмы, депрессия. У каждого третьего есть список любимых психологов, которых он ежедневно читает, смотрит и слушает. Люди получают знания, изучают себя. И это хорошо.

Стоит заметить, что психология появилась совсем недавно, в 19 веке отделившись от философии. Также стоит заметить, что развивалась и продвигалась она западными учеными, на теориях которых выстроены все современные психологические практики. Главное же, что объединяет подход каждого из них – это полное отсутствие участия Бога в душевных процессах человека. Именно в то время запад практически полностью вычеркнул религию из повседневной практики. С популяризацией атеизма вера в Бога стала немодной. И это создало огромную духовную пустоту в сердцах людей. На этой почве психология стала развиваться с бешенной скоростью. В какой-то мере психология заменила людям религию. Ведь это тот же фокус – душа.
Дословано с греческого “психо” означает – душа, а “логос”- наука. Так, душа человека стала предметом научного изучения. Душа. Существование которой атеизм в принципе ставит под вопрос.

Всевышний говорит в Коране:
“Они станут спрашивать тебя о духе (или душе). Скажи: Душа – от повеления моего Господа, а вам дано знать об этом очень мало”. (17, 85)

Ниже отрывок из тафсира к этому аяту:
“Ни один человек не способен описать душу или ее сущность. И в этом нет необходимости, тем более что многие люди лишены знаний, в которых нуждаются все творения. Вот почему Аллах повелел Своему посланнику сказать тем, кто станет расспрашивать его о душе, что душа является одним из многочисленных творений, которые возникли по воле Аллаха. Знание о тонкостях души не принесет людям большой пользы, тем более что люди не ведают о других более важных вещах.”

Это немного странно. Наука, которая изучает то, о чем Аллах почти не дал знаний в этом мире. И действительно, всё, что имеет сегодня психология – это теории, основанные на наблюдениях и опытах. Это основа. Мы не найдём однозначных фактов, аксиом и терминов. Проводя параллели с религией, укажем, что основа изучения души в исламе – это откровения от Создателя, которые для верующего выступают истинными фактами.

Безусловно, психология содержит в себе пользу. Многие методы работают, души излечиваются. Казалось бы, в чем предмет проблемы. Однако, не упускаем ли мы что-нибудь? Мое стойкое мнение, что упускаем, и очень много.

Изучение души есть неотъемлемая часть нашей религии. А излечение души – это один из главных фокусов мусульманина. Ислам предосталвяет все инструменты и инструкции по обретению душевного здоровья. Ведь если Всевышний и скрыл большую часть этих знаний, то крупицы истинной информации об устройстве нашего подсознания должны быть открыты через Его откровения. Эта сфера знаний в исламе достаточно глубока, чтобы иметь представление о душе, ее болезнях и необходимом лечении.

Итак, взгляд на болезни души через призму религии несколько другой. Депрессии, мании, фобии, травмы, созависимость, тревожность, лень и тд – все они имеют основу в отдалении сердца от Аллаха, в той или иной степени. От этого совершенно разный подход к лечению. Как уже было упомянуто, главное отличие психологического подхода, в том, что психология исключает божественное вмешательство в решении проблемы. Например, как верующие, мы убеждены, что даже мольба сама по себе уже обладает силой менять характеры и судьбы людей. А для полного излечения предписано увеличивать степень поклонения, пока это излечение не произойдет.

Посмотрим на хадис под этим углом. Это хадис кудси, что значит, что он содержит слова Аллаха:
“Мой раб будет стараться приблизиться ко Мне, совершая добровольное поклонение, пока Я не полюблю его. Когда же Я полюблю его, то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить. И если он попросит Меня, Я обязательно дарую ему это, а если обратится ко Мне за защитой, Я обязательно защищу его.”
Неужели в таком состоянии у верующего останется место для душевных проблем?

Главная душевная проблема человечества – это ослабление связи с Создателем. К сожалению, современная психология, превратившись в прибыльную нишу для бизнеса, теперь лишь этому способствует. Обилие рекламы и конкуренция побуждает специалистов придумывать все более изощренные методы привлечения к себе внимания общества. На этой волне родилось новое понятие – “исламский психолог”. Какую терапию поразумевают исламские методы лечения? Рукия, зикры, пост, дуа, садака. А впредь этого – глубокое разьяснение единобожия. Современный исламский психолог же по сути является обычным психологом, по стечению обстоятельств оказавшимся мусульманином. Используются те же техники, что и для светского общества. Лишь отфильтрованные от харама. Психоанализ, транзактный анализ, психодрама, НЛП, телесная терапия, медитации, аффирмации, дыхательные техники и тд и тп. Они, безусловно, могут вам дать желанный эффект. Но вопрос в выборе, понимаете? Зачем брать что-то, когда у вас есть нечто значительно лучшее?

Исламские ученые обьясняют эти тенденции слабой верой:
“Поскольку вера большинства людей в наши слаба, они менее восприимчмвы к лечению, предписанному шариатом. Поэтому люди в наше время стали больше полагаться на физические лекарства, чем на лекарства, предписанные в шариате. Но когда вера человека сильна, виды лечения, предписанные в религии, полностью эффективны и работают даже быстрее, чем современные методы.”

Вопрос в выборе. Понимаете?

Желаю всем здоровья. Душевного и физического.

Сила воли

Сила воли

рубрика Духовный Путь дата 13/01/2020

Знаете ли вы, что ваши возможности намного больше, чем вы можете представить?
Это не очередная мотивационная речь. Это лишь крупицы знаний о собственной душе и истоков её силы.

Человек обладает огромным потенциалом душевных и физических возможностей. Поистине, достигнуть любой цели – по плечу. Человек способен вынести немыслимые нагрузки, если достаточно сильно его стремление. Каждый получивший такой опыт скажет, что когда ты достигаешь своего предела – открывается второе дыхание. И, оказывается, тот был вовсе не предел.

Все дело в подсознании. Наши мысли определяют степень стремления и выносливость. Многие до этого додумались. Поэтому так рапространены мотивационные тренинги по достижению успеха.
Наука не столь давно нашла обьяснение этой мотивации. Все дело в лобном отделе головного мозга, отвевающем за действия, мысли, чувства и эмоции.
Значит, решение всему – самоконтроль? Да, но есть кое-что важнее этого.

Аллах Всевышний говорит:
“Нет ни одного живого существа, которого бы Он не держал за хохол.” (11, 56)
Хохол (насыя), упомянутый в Коране 14 веков назад – это та самая лобная часть, отвечающая за действия, мысли, чувства, эмоции.

Итак, мы находимся под властью Всевышнего. Вот то, что опускается на тренингах по самоконтролю. Он дает нам жизненную энергию, а также желанный успех. И чем прочнее связь с Аллахом, тем больше наша выносливость.
Душевная и физическая сила прямо пропорцинальны интенсивности поклонения. Самый верный способ увеличить свою выносливость – это зикр.

Однажды Фатима, желая чуть облегчить свою домашнюю работу, попросила Пророка (мир ему и благословение) дать ей служанку, на что отец ей ответил:
“Не указать ли мне на что-то лучшее, чем то, что ты просишь? Когда отправишься ко сну, то скажи «Аллаху акбар» 34 раза, «Альхамдулиллях» 33 раза и «Субханаллах» 33 раза, – воистину, это будет лучше для тебя, чем служанка.”

Если мы посмотрим на жизнь великих исламских ученых, мы найдем удивительные факты их биографий. Они практически не спали, мало ели и доживали до старости. Днем они преподавали, а ночью пополняли или записывали свои знания. Дочь имама аш-Шафии рассказала: “Я зажигала отцу лампу за ночь семьдесят раз”.
А о режиме имама Малика известно от его прислужницы: “Сегодня ему сорок девять лет, и он крайне редко совершал утреннюю молитву, беря перед этим омовение. Как правило, он был при омовении еще с ночи.”

Откуда у них были силы? Этот ответ в фразе, которую слышал, наверное, каждый мусульманин. Но так ли часто задумывался о ее глубокой сути?

“нет силы и мощи, кроме как от Аллаха” (18, 39)

ля хауля ва ля куввата илля билля

Ибн Каййим сказал: “Причина слабой воли и слабого стремления заключается в слабой жизни сердца. Всякий раз, когда жизнь сердца совершенствуется, растет вместе с этим и воля, а устремленность и любовь – укрепляются.”

Секреты небесные

Секреты небесные

рубрика Разное дата 04/01/2020

Вы когда-нибудь смотрели в небо? Нет, не беглым вглядом, оценивая погоду или время суток за неимением часов. Смотрели ли вы в небо долго-долго, изучая его суть и красоту?

“Неужели они не смотрели на то, как Мы постоили и украсили небо над ними?” (50, 6)

Небо хранит в себе не только изумительную красоту, но и множество секретов.

Можно ли подобрать слова, которые передадут картину неба в полной мере? Оно всегда разное. В каждом часу дня, в кажый сезон и погоду. Играет всеми оттенками спектра. Бездонное. То бело-холодное, то манящее голубое. А ватоподобные облака! Они так уютно нависают причудливыми фигурами. А кроваво-красное марево заката. А таинственная звездная ночь. А тучи, молнии, рассветы..

Вы ведь всё это видели, правда? Поинтересней, чем вечернее шоу на тв. Если только внимательно смотреть. Именно так, как побуждает нас Коран:

“Он создал семь небес одно над другим. В творении Милостивого ты не увидишь никакой несообразности. Взгляни еще раз. Видишь ли ты какую-нибудь тещину?
Потом взгляни еще раз и еще раз, и твой вгляд вернется к тебе униженным, утомленным.”
(67, 3-4)

Взгляни снова и снова.. Строение неба само по себе является доказательством существования Творца. Именно на это обращяют наше внимание аяты. Идеальный сложнейший дизайн, точный расчет. А ведь человек себя считает превосходным творением. Увы, это не так:
“Воистину, сотворение небес и земли есть нечто более великое, чем сотворение людей, но большинство людей не знает этого.” (40, 57)

Мы не знаем еще очень многого о видимом мире. Например, какие они- небесные врата, опоры и тропы?

О вратах неба упоминается в Писании довольно часто. И если некоторые аяты довольно иносказательны, то есть и другие сообщения, что небо точно обладает многочисленными воротами. Например, в суре Месяц (аяты 11-12) проводится параллель между водой, изливающейся из небесных дверей, и землей, из которой бьют ключи.
В одном из хадисов Джибриль указал Пророку (мир ему и благословение) на раздавшийся сверху звук, сказав: “Этот звук издали врата неба, которые были открыты сегодня, а до сегодняшнего дня не открывались никогда, и через эти врата спустился ангел (…)”
А в День Суда ангелы начнут спускаться из каждых небесных ворот, которые будут раскрыты по этому случаю. (78, 18-19)

Об этих ли ангельских передвижениях говорится в аятах о небесных тропах?
“Клянусь небом, обладающим путями (тропами)” (71, 7)
Согласно мнениям сподвижников, понятие “тропы” (хубук) означает величие или красоту неба, а также пути, по которым спускаются ангелы и движутся небесные тела. Ад-Даххак и другие дали очень поэтичное описание: “хубук в небе – это подобие волн на воде, песке или посевных, которые образуются от дуновения ветра, образовывая между ними пути”.

Какое же неизведанное оно, наше небо. Наше. Потому что замысел создания его в оберегании человечества.
“Мы сделали небо оберегаемой кровлей, однако они отворачиваются от его знамений.” (21, 32)
Конечно, атмосфера защищает нас от губительного ультрафиолета, метеоритов, а также неизвестных глазу тел и сущностей.

На чем же все это держится?

“Он создал небеса без опор, которые бы вы могли увидеть” (31, 10)
Какой интересный оборот используется в этом аяте. И если некоторые коментаторы считали, что у неба нет опор вообще. То спустя года стало известно, что опоры всё же имеются. Невидимые. Это четыре фундаментальные силы, которые удерживают наши небеса.

Как там всё наверху идеально. Уравновешено.
Смотрите на эту красоту. Изучайте, мечтайте и верьте. Ведь не за горами тот день, когда небо “будет сдернуто”, “разверзнется”, “расколется”. И свернется так, как сворачивают книжные свитки. Но нам будет уже совсем не до этого.

Медитация в исламе

Медитация в исламе

рубрика Духовный Путь дата 28/11/2019

Пришло время разобрать такое модное в наше время понятие – медитация. В этой статье мы поговорим об истоках медитативных практик и об их смысле. А также выясним, есть ли в исламе место для медитации. И узнаем, что такое тафаккур и тадаббур.

Термин “медитация” охватывает довольно  широкий спектр понятий. Медитацией сейчас называют и обычный отдых, и сон, и специальные эзотерические духовные практики.
Само слово переводится с латинского как “размышлять”, “обдумывать”. Именно под этим понятием оно впервые было использовано в Библии при переводе ее на латинский язык. Термин “meditatio” как “размышление” встречается во многих местах ветхого завета. Как пример:

“Я стал разумнее всех учителей моих, ибо РАЗМЫШЛЯЮ об откровениях Твоих.” (Псалтырь 118, 99)

Глубокие размышления о Боге и его творениях побуждаются во всех авраамических религиях и являются неотъемлемой частью поклонения. И ислам не исключение. Но об этом чуть позже.

С распространением в западном мире восточных религиозных течений медитацией стали называть специальные духовные практики. На санскрите “дхьяна” также означает “размышлять”. Однако подразумевается под такими медитациями уже совсем другое. И суть различия здесь в принципиально разных мировоззрениях между религиями единобожия и буддизмом.
В буддизме и индуизме медитация имеет множество разных форм. Цели большинства таких практик – изменение состояния сознания. Высшей целью медитации в некоторых учениях может быть даже выход из тела с последующим слиянием с Высшим Разумом.

Неудивительно, что перспектива такого сверхъестественного опыта привлекает множество духовно потерявшихся людей в современном обществе. В интернете есть тонны информации о каждой форме медитации с подробной инструкцией ее совершения. Стоит подчеркнуть, что медитация является и неотъемлемой частью йоги, которая сейчас пользуется бешеной популярностью. Только совсем непросвященный не знает что такое чакры, потоки энергии и астрал. На фоне всеобщего признания теряется информация о возможном вреде этих практик. Целенаправленно вы можете найти истории, как медитации приводили людей к психиатрической больнице и даже суициду.
Вообще, тема эзотерических медитаций сама по себе очень обширная и важная. Разберём ее в другой статье. Пока лишь поясним, что ислам наоборот оберегает человека от всего, что может изменить состояние его сознания. Верующий должен находиться в полном понимании момента и присутствии. А  мысли должен не отключать, а направлять в благое русло.

Итак, верующий в Единого Бога практикует совсем другие медитации. Правда, термин этот лучше не использовать из-за большой вероятности неверных ассоциаций.

Священный Коран побуждает человека размышлять над творениями Аллаха, над смыслом жизни, над устройством этого мира. Именно через размышления, которые названы “тафаккур”, человек осознает великие знамения, находящиеся повсюду вокруг него.

«На земле есть знамения для людей убежденных,а также в вас самих. Неужели вы не видите?» (51, 20-21)

Увидеть эти знамения способен только человек, проводящий время в глубоких раздумьях с искренним сердцем. Фраза “знамения для людей РАЗМЫШЛЯЮЩИХ” приводится в Писании неоднократно. Например, в суре Гром:

“Он — Тот, Кто распростер землю, установил на ней незыблемые горы и реки, взрастил на ней из разных плодов по паре. Он покрывает день ночью. Воистину, в этом — знамения для людей размышляющих.” (13, 3)

Неудивительно, что люди в наше время так духовно опустели. Ведь в больших городах при суетливом образе жизни человеку практически не предоставляется возможности оглядеться вокруг и поразмыслить. Да и такое поведение будет расценено обществом скорее как чудачество. А ведь первые поколения мусульман осознавали всю ценность тафаккура.

Абу Дарда говорил: “Размышление на протяжении часа лучше, чем ночное стояние в молитве”.

Есть и ещё один вид “медитаций”, расширяющих сознание верующего и приводящих к духовному росту. Это тадаббур – размышления об аятах Корана.

“Это — благословенное Писание, которое Мы ниспослали тебе, дабы они размышляли над его аятами и дабы обладающие разумом помянули назидание.” (38, 29)

Книга, в которой заключены великие знамения. Каждый, кто анализирует Коран, скажет с убеждением, что его аяты раскрывают свой божественный смысл лишь при глубоких размышлениях.

Итак. Тафаккур и тадаббур. Вот, что должен практиковать верующий для успокоения души, обретения внутренней гармонии, счастья и для просветления разума. Размышляйте. И в душе непременно найдется отклик.

“Господь наш! Ты не сотворил это понапрасну. Ты Безупречен!” (3, 191)

Самореализация

Самореализация

рубрика Духовный Путь, Самореализация дата 17/09/2019

Самореализация является очень важным аспектом жизни большинства людей. Хотя каждый вкладывает своё понимание в значение этого понятия, объединить их можно под общим описанием: самореализация – поиск смысла жизни и приведение его в исполнение согласно своим потребностям.

Потребности. Именно самореализацию поставил Маслоу на вершину своей пирамиды. Вернее, она обозначается более глубоким термином – самоактуализация. Впрочем, это именно то, что чаще имеется ввиду. Приведение в действие смысла своего существования, заложенного в человеческой природе. В исламе это называется фитрой.

Однако понимание человеческой природы знаменитым психологом довольно далеко от истинной фитры человека.

Самоактуализуемый человек описан как человек без зависти, злобы, цинизма и прочих отрицательных качеств, не склонен к депрессии, пессимизму, эгоизму, обладает высокой самооценкой, терпим к другим, независим от условностей, прост и демократичен и тд. Такие эпитеты вполне можно отнести к…праведнику. Только вот в гуманизме, новой религии, проповедуемой Маслоу и другими, человек  с его волей и желаниями выдвигается на место Бога. В исламе же истинной человеческой природой является осознание Создателя и предание себя Ему. Что становится главной идеей и целью всех действий , в том числе и собственной реализации.

Почему это принципиально важно? В современном светском обществе жажда самореализации порой походит на одержимость. Особенно с развитием психологии, когда всё больше людей интересуются усройством своей души и её предназначением. Но важно понимать, что в гуманизме целью  самореализации является лишь удовлетворенность собой и ощущение полноты жизни. Это чтобы преодолеть отчаяние от осознания того, что после смерти ничего нет.

Человек верующий не занимается поисками смысла своего существования.

“Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне.” (52, 56)

Таким образом, в психологии самоактуализация является высшей целью человеческого бытия. В религии же она представляет лишь средство для достижения более высокой цели.

Самореализация – способ поклонения. Именно стремление к высочайщей цели, подогреваемое фитрой, и следование религии помогает верующему осознать свои таланты и способности и в полной мере их реализовать.

День знаний

День знаний

рубрика Разное дата 01/09/2019

Отзвучали колокольчики, раздарены праздничные букеты, и торжественные речи затронули нежные сердца. День знаний!

Предвкушая очередные заголовки прессы о том, как где-то не пускают к учебному процессу юных покрытых девочек, обсудим эту тему отрешённо от страстей. Вдох – выдох.А что если смотреть на эти происшествия не как на всемирный заговор против мусульман, а как на…..милость.

“Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете.” (2, 216)

В последнее время многих представителей общины преследует комплекс жертвы. Это постоянное ожидание, что тебя оскорбят/унизят/откажут.  А ты уже “по полной” подготовлен и заранее готов броситься в беспощадную борьбу.А что если не нужно, борьбы этой. Ведь победитель – кто? Тот, кто получает преимущество. Вы уверены, что преимущество и желанные трофеи скрыты за дверями школы?

– А можно нашим девочкам в школу в хиджабе?

– Нет.

– Хорошо, тогда мы будем дома заниматься.

Давно хотелось затронуть тему домашнего обучения.Чаще всего в нашем обществе идею обучаться дома воспринимают в штыки. Особенно мамочки. “Как это дома? Откуда у меня время? А общение со сверстниками? Нет-нет, это совсем безумная идея.”⠀На самом деле, если отбросить шаблоны и адекватно посмотреть на такое предложение, окажется, что в нём куча преимуществ. Особенно для девочек. Которых не пускают в класс.⠀В т.н. прогрессивном западе, между прочим, домашнее обучение очень популярно. Там уже давно произведены все нужные анализы и составлены статистики. В обществе широко известно, что хоумскулеры:

  • демонстрируют академические успехи на 25-30% выше, чем школьники;
  • имеют  более высокие показатели зрелости личности;
  • более социально активны;

Сюда ещё можно добавить независимость от дурного влияния, сохранение авторитета семьи, креативность и…. свобода от системы.

Так зачем такая школа, которая вас не хочет? Да, можно побороться за свои права и добиться этого заветного места за партой. Только где гарантия, что даже после этого вас там “примут”..

Сказал Пророк (мир ему и благословение): “Правильное воспитание ребенка более значимо и ценно, чем ежедневная выплата весомой милостыни”

“Музыка нас связала”

“Музыка нас связала”

рубрика Духовный Путь дата 26/08/2019

Одна из самый эмоциональных тем, порождающая многочисленные споры как в кругу разномыслящих людей, так и в среде самих мусульман. Музыка и причины ее запрета. Одни отчаянно ищут фатвы о дозволенности «нормальных» композиций. Другие пресекают любые попытки обойти строгое предписание. Попробуем же беспристрастно проанализировать – какова роль музыки в обществе и её влияние на психику (читай – душу) человека.

Многих людей подвергает в шок новость о том, что религия ставит под запрет такое, на первый взгляд, безобидное занятие. Всеми любимое. Отвлечься, послушать песенки – что может быть плохого? Однако, в далеком прошлом человечество подходило к этой теме довольно серьезно. Еще Пифагор говорил о влияние музыки на состояние человека и применял ее в воспитании и во врачевании. Правители империй использовали определенную музыку для управления настроениями общества. А Бах считал свои произведения частью поклонения и даже проповедовал через них.

В наше время только совсем непросвещённый не знает, что музыка активно используется для управления сознанием людей. Например, в маркетинге, сподвигая на незапланированные покупки. Или более банальные примеры: героические песни в боевых походах и еле слышные расслабляющие композиции в спа-салонах.

Примеров можно приводить еще очень много. Но очевиден тот факт, что музыка имеет влияние на состояние человека. Она способна управлять эмоциями и передавать определенное настроение.

Вроде, как говорится, и ежу понятно. Для этого ведь музыку и слушают – чтобы испытать те или иные эмоции. Но вопрос вот в чем: есть ли в этом благо?

Через музыку можно моделировать сознание человека. Ритмичное звучание само по себе завладевает нашим состоянием (вспомните невольное постукивание или притопывание в такт). А слова, наложенные на мелодию, оказывают еще более мощное воздействие. Многократые повторяемые под определенный ритм – они прочно прописываются в подсознании. Наверняка с каждым случалось такое, что песня «заедает» в голове и проигрывается вне нашего контроля. Так человеку можно внушать определенные идеи, установки, образовывая его мировоззрение.

Музыка стимулирует психику. И как стимулятор, она может вызывать привыкание и зависимость. Человеку становится необходимо получать постоянную «дозу» музыкального наркотика, новую дозу эмоций. Без музыкального фона и мир как-то блекнет. Вообще, такие люди встречаются сплошь и рядом. Им даже название есть – меломаны. Зависимые от музыки. Странно, что прочие «мании» расцениваются как психическое отклонение. А вот меломанию воспринимают как положительное качество неординарной личности.

Итак, с чем же связан религиозный запрет.

Главное свойство музыки – она будоражит чувства, вызывает эмоции и желания. Цель же верубщего – победить свой нафс, отрешившись от страстей. Взять контроль над своим состоянием. То есть, музыка направлена именно на то, чтобы препятсвовать этой задаче. Завладевает сердцем, отвлекает от поминания – таким образом она ослабляет связь между человеком и Всевышним.

Об этом говорил ученый Ибн Кайим в своем знаменитом высказывании: «Когда совмещаются в одном сердце любовь к музыке и любовь к Корану, то непременно одна любовь вытесняет другую».

Это можно подытожить совсем просто. У любителя музыки в голове «на автомате» звучат мелодии и песни. А у любителя Корана там суры. И никогда они вместе не перемешаются.

«А кто отвернется от Моего напоминания, того ожидает тесная жизнь» (20, 124)

Посланники к людям

Посланники к людям

рубрика Разное дата 01/08/2019

Как бы мы узнали о Боге?

Помыслив аналитически или, скажем, логически, человек непременно прийдет к выводу: как мудро Всевышний устроил, отправив к людям пророков и посланников. И все же многие находят отговорки в неверии. Самые распространённые из них:

«Его никто не видел»

Многие скептически заявляют, что поверили бы в существование Бога, если бы увидели Его своими глазами. Однако, Всевышнего не видел никто никогда. Но по-другому и быть не может. Если бы Он явил Себя всем – каков был бы смысл этой жизни? А так же смерти, рая и ада. Все бы до единого уверовали. А само создание человека потеряло бы логику.

«[Он] сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас и увидеть, чьи деяния окажутся лучше. Он – Могущественный, Прощающий» (67, 2)

«Послал бы ангела»

Приняв, что Всевышнего невозможно увидеть в этом мире, многие возражают, почему людям не был послан ангел. Или другое существо, более возвышенное и совершенное, чем человек. Однако ангел имеет другую природу. Как и любое другие создание. При таком сценарии люди непременно бы сказали: «мы другие, мы слабее, мы не можем последовать за ним.»

«Людям помешало уверовать после того, как к ним явилось верное руководство, только то, что они сказали: «Неужели Аллах отправил посланником человека?» Скажи: «Если бы по земле спокойно ходили ангелы, то Мы отправили бы к ним посланником с неба ангела». (17, 94-95)

“Посланник из них самих”

Как мудро и логично, что Всевышний послал к людям пророков из их же среды – людей. Они понимали людскую боль и надежды. Они сами переживали трудную насыщенную жизнь. Общество, в свою очередь, видя пример человека, способного достичь наивысшей нравственности и благого поведения, стремятся следовать за ним.

«Аллах уже оказал милость верующим, когда отправил к ним Пророка из них самих» (3, 164)

Что может быть более естественным.

Цветы жизни

Цветы жизни

рубрика Материнство дата 07/07/2019

Нельзя не заметить, что с развитием движения чайлдфри одновременно растёт и количество многодетных семей. Если мотивы людей, добровольно отказавшихся от родительства, вполне можно понять, то что же движет теми, кто желает родить целый детский садик?

Вот здесь можно услышать совершенно разные доводы. Кто-то считает своим долгом просто продолжить род человеческий, для других дети – это вложение в старость,  а многие через детей самоутверждаются в своей значимости в обществе или среди личного окружения.Нужно признать, что любая из этих причин может обернуться большим разочарованием, неоправданными ожиданиями. Мы часто делаем ставки на то, что приносит нам совершенно противоположный результат.

Для верующего желание иметь детей, в первую очередь, должно быть обусловлено самой главной причиной – это достижение довольства Всевышнего. Ведь материнство и отцовство это путь поклонения. Довольно тяжёлый, однако, путь. Но и награда соответствующая.
Вспоминая многочисленные хадисы о родительстве, можно вспомнить слова Посланника (мир ему и благословение), что достойно воспитавший дочь окажется в раю. А добрые дела ребенка будут увеличивать награду родителя даже после смерти.
Известно, что ислам побуждает верующие семьи иметь много детей. Однако, на что многие не обращают внимание, – Всевышний предупреждает об огромной ответственности.

“Знайте, что ваше имущество и ваши дети являются искушением и что у Аллаха — великая награда.” (8, 28)

Этот аят учит нас максимально правильно расставить приоритететы. Отрезвляя мысли и, в то же время, напоминая, о главной цели родительства.Дети – это испытание. А ведь именно испытания могут поднять человека на совершенно новый уровень духовного развития. Достойно пройдя испытание, верующий занимает очень высокую позицию перед Всевышним. Испытанием в детях являются не только трудности, связанные с их воспитанием, но и наша самозабвенная любовь к ним. Поэтому важно всегда помнить, ради чего мы рожаем и воспитываем.

Скажи: «Воистину, мой намаз и мое жертвоприношение (или поклонение), моя жизнь и моя смерть посвящены Аллаху, Господу миров.» (6, 162)