Tag: душа снискавшая покой

Лекарство от печали

Лекарство от печали

рубрика Духовный Путь дата 30/01/2020

Депрессию называют чумой 21 века. Согласно статистике, четверть населения земли испытывает на себе ее симптомы постоянно. Второе место по актуальности занимает тревожное расстройство. Итак, эти двое – тревожность и депрессия – являются самыми распространенными душевными проблемами человечества на сегодняшний день.

Это вполне логично и естественно. Мир, в котором мы живем, не идеален. Он и не должен быть. Как завещал Всевышний, “Кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас.” (67, 2) Мы должны прочувствовать на себе весь букет переживаний и потрясений:
“Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов.” (2, 155)

Стало быть, человек обречен на всевозможные душевные расстройства? Нет. Более того, Создатель еще в самом начале дал рецепт, как их избежать или вылечить.

Адам со своей женой Хаввой были сотворены в прекрасном, идеальном месте. Но по известному стечению обстоятельств им предстояла ссылка на Землю. В место, полное потрясений и психологичесткой нестабильности. Всевышний же дал указание не только как выжить в этом тяжелом месте, но и как сохранить свое душевное равновесие:

“Мы сказали: «Низвергнитесь отсюда все!». Если к вам явится руководство от Меня, то те, которые последуют за Моим руководством, не познают страха и не будут опечалены.” (2, 38)

Не познают страха и не будут опечалены. Разве не об этом мы начали сегодня разговор? Страх и есть та самая тревожность. Печаль – главный симптом депрессии. А вот и излечение – последовать за руководством. Рассмотрим же некоторые пункты, способствующие удалению недуга.

  1. Изменить режим дня согласно сунне
    (сюда входят 5 обязательных намазов в течении дня; подьём за час до Фаджра для дуа; утренние и вечерние поминания; ложиться спать с омовением и азкарами)
  2. Рукъя
    (в удобное время читать на себя Коран и специальные дуа от скорби и печали)
  3. Режим питания и питья
    (кушать с правильным намерением до ощущения легкого насыщения; пить достаточно воды с “бисмилля” правой рукой)
  4. Добровольный пост
    (каждый понедельник и четверг)
  5. Садака
    (делиться с соседями вкусностями; сделать пожертвование нуждающимся)

Последующие пункты можно добавлять самостоятельно по мере улучшения состояния.
И это действительно работает, если человек лишь проявит долю искренности и ответственности. Как сказал Всевышний:

“Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят сами себя” (13,11)

**Аллах никогда не лишает людей Своей милости и мирского благополучия, пока люди не предпочтут неверие правой вере, ослушание – покорности, а высокомерие – благодарности. Но если они поступают так, Аллах лишает их многого. И, наоборот, если рабы отказываются от ослушания и начинают повиноваться своему Господу, то Всевышний Аллах избавляет их от несчастий и одаряет благополучием, радостью и великой милостью. (из разъяснения к аяту)

Наука о душе

Наука о душе

рубрика Духовный Путь дата 19/01/2020

Наше время можно смело назвать веком психологии. Каждый второй активно оперирует такими терминами как подсознание, детские травмы, депрессия. У каждого третьего есть список любимых психологов, которых он ежедневно читает, смотрит и слушает. Люди получают знания, изучают себя. И это хорошо.

Стоит заметить, что психология появилась совсем недавно, в 19 веке отделившись от философии. Также стоит заметить, что развивалась и продвигалась она западными учеными, на теориях которых выстроены все современные психологические практики. Главное же, что объединяет подход каждого из них – это полное отсутствие участия Бога в душевных процессах человека. Именно в то время запад практически полностью вычеркнул религию из повседневной практики. С популяризацией атеизма вера в Бога стала немодной. И это создало огромную духовную пустоту в сердцах людей. На этой почве психология стала развиваться с бешенной скоростью. В какой-то мере психология заменила людям религию. Ведь это тот же фокус – душа.
Дословано с греческого “психо” означает – душа, а “логос”- наука. Так, душа человека стала предметом научного изучения. Душа. Существование которой атеизм в принципе ставит под вопрос.

Всевышний говорит в Коране:
“Они станут спрашивать тебя о духе (или душе). Скажи: Душа – от повеления моего Господа, а вам дано знать об этом очень мало”. (17, 85)

Ниже отрывок из тафсира к этому аяту:
“Ни один человек не способен описать душу или ее сущность. И в этом нет необходимости, тем более что многие люди лишены знаний, в которых нуждаются все творения. Вот почему Аллах повелел Своему посланнику сказать тем, кто станет расспрашивать его о душе, что душа является одним из многочисленных творений, которые возникли по воле Аллаха. Знание о тонкостях души не принесет людям большой пользы, тем более что люди не ведают о других более важных вещах.”

Это немного странно. Наука, которая изучает то, о чем Аллах почти не дал знаний в этом мире. И действительно, всё, что имеет сегодня психология – это теории, основанные на наблюдениях и опытах. Это основа. Мы не найдём однозначных фактов, аксиом и терминов. Проводя параллели с религией, укажем, что основа изучения души в исламе – это откровения от Создателя, которые для верующего выступают истинными фактами.

Безусловно, психология содержит в себе пользу. Многие методы работают, души излечиваются. Казалось бы, в чем предмет проблемы. Однако, не упускаем ли мы что-нибудь? Мое стойкое мнение, что упускаем, и очень много.

Изучение души есть неотъемлемая часть нашей религии. А излечение души – это один из главных фокусов мусульманина. Ислам предосталвяет все инструменты и инструкции по обретению душевного здоровья. Ведь если Всевышний и скрыл большую часть этих знаний, то крупицы истинной информации об устройстве нашего подсознания должны быть открыты через Его откровения. Эта сфера знаний в исламе достаточно глубока, чтобы иметь представление о душе, ее болезнях и необходимом лечении.

Итак, взгляд на болезни души через призму религии несколько другой. Депрессии, мании, фобии, травмы, созависимость, тревожность, лень и тд – все они имеют основу в отдалении сердца от Аллаха, в той или иной степени. От этого совершенно разный подход к лечению. Как уже было упомянуто, главное отличие психологического подхода, в том, что психология исключает божественное вмешательство в решении проблемы. Например, как верующие, мы убеждены, что даже мольба сама по себе уже обладает силой менять характеры и судьбы людей. А для полного излечения предписано увеличивать степень поклонения, пока это излечение не произойдет.

Посмотрим на хадис под этим углом. Это хадис кудси, что значит, что он содержит слова Аллаха:
“Мой раб будет стараться приблизиться ко Мне, совершая добровольное поклонение, пока Я не полюблю его. Когда же Я полюблю его, то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить. И если он попросит Меня, Я обязательно дарую ему это, а если обратится ко Мне за защитой, Я обязательно защищу его.”
Неужели в таком состоянии у верующего останется место для душевных проблем?

Главная душевная проблема человечества – это ослабление связи с Создателем. К сожалению, современная психология, превратившись в прибыльную нишу для бизнеса, теперь лишь этому способствует. Обилие рекламы и конкуренция побуждает специалистов придумывать все более изощренные методы привлечения к себе внимания общества. На этой волне родилось новое понятие – “исламский психолог”. Какую терапию поразумевают исламские методы лечения? Рукия, зикры, пост, дуа, садака. А впредь этого – глубокое разьяснение единобожия. Современный исламский психолог же по сути является обычным психологом, по стечению обстоятельств оказавшимся мусульманином. Используются те же техники, что и для светского общества. Лишь отфильтрованные от харама. Психоанализ, транзактный анализ, психодрама, НЛП, телесная терапия, медитации, аффирмации, дыхательные техники и тд и тп. Они, безусловно, могут вам дать желанный эффект. Но вопрос в выборе, понимаете? Зачем брать что-то, когда у вас есть нечто значительно лучшее?

Исламские ученые обьясняют эти тенденции слабой верой:
“Поскольку вера большинства людей в наши слаба, они менее восприимчмвы к лечению, предписанному шариатом. Поэтому люди в наше время стали больше полагаться на физические лекарства, чем на лекарства, предписанные в шариате. Но когда вера человека сильна, виды лечения, предписанные в религии, полностью эффективны и работают даже быстрее, чем современные методы.”

Вопрос в выборе. Понимаете?

Желаю всем здоровья. Душевного и физического.

Войди в мой Рай

Войди в мой Рай

рубрика Духовный Путь дата 19/06/2019

Сегодня снова поразмышляем над аятами Корана, которые могут стать живительным бальзамом для души.

Сура Фаджр. Аяты 27-30.

“О душа, снискавшая покой!”
йа аййатуха нафсу-ль-мутмаинна..

Это первое из обращений, которое услышит душа праведника после смерти и в День Воскресения.
Мутмаинна…
В переводе это понятие означает покой, мир, безмятежность и удовлетворенность. Другими словами- то счастье, к которому мы, люди, так отчаянно стремимся. Это состояние души, которая перестала скитаться в поисках своего смысла. Душа, которая нашла истину и жила в соответсвии с ней.
Это слово относит нас к другому аяту, указывающему на путь обретения этого состояния: «их сердца утешаются [татмаинну] поминанием Аллаха» (13, 28)

Итак, Всевышний обращается к этой душе со словами:

“Вернись к своему Господу удовлетворённой и снискавшей довольство!”
‘ирджи’и иля Раббик…

Вернись.. после тяжелого испытания под названием «жизнь». После стольких падений и препятствий. Пройдя долгий серьёзный путь своего очищения и духовного роста. Достойно справившись со всеми трудностями через веру и терпение. Окрепнув, закалившись и очистившись… Вот душа возвращается к своему Создателю в наилучшем облике. Удовлетворенной собой и снискавшей довольство Аллаха. Она слышит долгожданные слова, которые наполняют её светом и радостью:

“Войди в круг Моих рабов!”
фадхули фи ибади!

Теперь ты в числе любимых праведников. В кругу тех, кто получит наивысшую награду и вечное блаженство…

“Войди в Мой Рай!”
уадхули дженнати!

И это приглашение- кульминация всех ожиданий и стремлений. Ради этих слов душа терпела в изнеможении. Ради них она неутомимо молилась в поздние часы. Ради этих слов она не щадя воспитывала себя. И вот она их слышит. Они обращены к ней! Самые желанные слова, важные и прекрасные: Войди в Мой Рай!

Когда Пророк (мир ему и благословение) прочитал эти аяты при их ниспослании, Абу Бакр сказал: «О Посланник! Какие же они красивые, эти слова!»

Действительно, что может быть красивей долгожданных слов приглашения в Рай.
И пусть нам доведётся их однажды услышать