Tag: душа в исламе

Чакра?

Чакра?

рубрика Духовный Путь дата 10/12/2020

Зачем мусульманину знать о чакрах, спросите вы. В мире происходят странные вещи. С усилением пропаганды оккультизма и восточных учений, многие чуждые понятия настолько прочто вошли в обиход современных людей, что стали частью их убеждений. Так и идея существования чакр стала восприниматься населением как факт. Мусульманину чрезвычайно важно находиться в курсе современных тенденций, дабы не поддаться пропаганде привлекательных учений, и уберечь своих близких.

Немного теории. Считается, что чакры – это центры в теле человека, через которые проходит жизненная энергия. Раскрывая их от низшей до верней, человек “подключается к божественной энергии вселенной”, достигает “просветления” сознания. Основные практики для раскрытия чакр – йога и медитации.

Понятие чакры целиком и полностью принадлежит эзотерике и используется в индуизме, буддизме, аюрведе и оккультных системах. Научного подкрепления у этой теории нет. Это часть веры, религии. Принятие этой идеи западными людьми связано лишь с активной пропагандой в медиа пространстве. Но если миллион человек скажут ложь, она от этого истиной не станет, не правда ли?

Итак, пока идея с потоками космической энергии завладела многими сердцами, мы же обратимся к истинному положению вещей.

Приводится в сборнике Аль-Бухари, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:
“Поистине, разум находится в сердце, милосердие – в печени, сострадание – в селезёнке, а нафс – в легких”.

Этот хадис не только приоткрывает тайны духовной анотомии, но и дает нам ориентиры для роста нашего духовного сознания. Пока люители йоги развивают свои сомнительные семь чакр, совершенно очевидно, что фокусироваться следует на одном органе.

Согласно словам Пророка (мир ему и благословение):
“Есть в теле человека кусочек плоти, который, будучи хорошим, дедает хорошим и всё тело. А будучи негодным, приводит в негодность и всё тело. Поистине, этим кусочком является сердце”.

Сердце является не только насосом для перегонки крови. Это лишь то, что мы наблюдаем в физическом мире. Но на уровнях тонких материй ему отведена и важная духовная роль. Оно – место мудрости и руководства. Именно сердце является индикатором человеческой духовной состоятельности. Приняв истину единобожия – оно обретает разум, способность ориентироваться на пути познания и различать истину и ложь. Так, про людей, у которых эта функция отключена, Всевышний сказал:
“У них есть сердца, которые не разумеют” (7, 179)

Есть только один спрособ достигнуть высшего духовного уровня. “Просветления”, если хотите. Это познание Всевышнего и ибада (поклолнение). Потому что только истина это чистота и свет. Всё остальное само по себе грязь, и не обладает свойствами очищать. Всё остальное само по себе тьма, и не обладает свойствами просветлять.

“Поистине, когда раб Аллаха совершает грех, на его сердце появляется черное пятно, и если он перестает грешить, просит прощения и раскаивается, то сердце его очищается от этого пятна. Если же он снова совершает грех, то это пятно увеличивается и может окутать всё сердце, и это окутывание, о котором сказал Всевышний Аллах: “Но нет! Их сердца окутаны тем, что они приобрели” (83, 14)”

Лекарство от печали

Лекарство от печали

рубрика Духовный Путь дата 30/01/2020

Депрессию называют чумой 21 века. Согласно статистике, четверть населения земли испытывает на себе ее симптомы постоянно. Второе место по актуальности занимает тревожное расстройство. Итак, эти двое – тревожность и депрессия – являются самыми распространенными душевными проблемами человечества на сегодняшний день.

Это вполне логично и естественно. Мир, в котором мы живем, не идеален. Он и не должен быть. Как завещал Всевышний, “Кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас.” (67, 2) Мы должны прочувствовать на себе весь букет переживаний и потрясений:
“Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов.” (2, 155)

Стало быть, человек обречен на всевозможные душевные расстройства? Нет. Более того, Создатель еще в самом начале дал рецепт, как их избежать или вылечить.

Адам со своей женой Хаввой были сотворены в прекрасном, идеальном месте. Но по известному стечению обстоятельств им предстояла ссылка на Землю. В место, полное потрясений и психологичесткой нестабильности. Всевышний же дал указание не только как выжить в этом тяжелом месте, но и как сохранить свое душевное равновесие:

“Мы сказали: «Низвергнитесь отсюда все!». Если к вам явится руководство от Меня, то те, которые последуют за Моим руководством, не познают страха и не будут опечалены.” (2, 38)

Не познают страха и не будут опечалены. Разве не об этом мы начали сегодня разговор? Страх и есть та самая тревожность. Печаль – главный симптом депрессии. А вот и излечение – последовать за руководством. Рассмотрим же некоторые пункты, способствующие удалению недуга.

  1. Изменить режим дня согласно сунне
    (сюда входят 5 обязательных намазов в течении дня; подьём за час до Фаджра для дуа; утренние и вечерние поминания; ложиться спать с омовением и азкарами)
  2. Рукъя
    (в удобное время читать на себя Коран и специальные дуа от скорби и печали)
  3. Режим питания и питья
    (кушать с правильным намерением до ощущения легкого насыщения; пить достаточно воды с “бисмилля” правой рукой)
  4. Добровольный пост
    (каждый понедельник и четверг)
  5. Садака
    (делиться с соседями вкусностями; сделать пожертвование нуждающимся)

Последующие пункты можно добавлять самостоятельно по мере улучшения состояния.
И это действительно работает, если человек лишь проявит долю искренности и ответственности. Как сказал Всевышний:

“Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят сами себя” (13,11)

**Аллах никогда не лишает людей Своей милости и мирского благополучия, пока люди не предпочтут неверие правой вере, ослушание – покорности, а высокомерие – благодарности. Но если они поступают так, Аллах лишает их многого. И, наоборот, если рабы отказываются от ослушания и начинают повиноваться своему Господу, то Всевышний Аллах избавляет их от несчастий и одаряет благополучием, радостью и великой милостью. (из разъяснения к аяту)

Наука о душе

Наука о душе

рубрика Духовный Путь дата 19/01/2020

Наше время можно смело назвать веком психологии. Каждый второй активно оперирует такими терминами как подсознание, детские травмы, депрессия. У каждого третьего есть список любимых психологов, которых он ежедневно читает, смотрит и слушает. Люди получают знания, изучают себя. И это хорошо.

Стоит заметить, что психология появилась совсем недавно, в 19 веке отделившись от философии. Также стоит заметить, что развивалась и продвигалась она западными учеными, на теориях которых выстроены все современные психологические практики. Главное же, что объединяет подход каждого из них – это полное отсутствие участия Бога в душевных процессах человека. Именно в то время запад практически полностью вычеркнул религию из повседневной практики. С популяризацией атеизма вера в Бога стала немодной. И это создало огромную духовную пустоту в сердцах людей. На этой почве психология стала развиваться с бешенной скоростью. В какой-то мере психология заменила людям религию. Ведь это тот же фокус – душа.
Дословано с греческого “психо” означает – душа, а “логос”- наука. Так, душа человека стала предметом научного изучения. Душа. Существование которой атеизм в принципе ставит под вопрос.

Всевышний говорит в Коране:
“Они станут спрашивать тебя о духе (или душе). Скажи: Душа – от повеления моего Господа, а вам дано знать об этом очень мало”. (17, 85)

Ниже отрывок из тафсира к этому аяту:
“Ни один человек не способен описать душу или ее сущность. И в этом нет необходимости, тем более что многие люди лишены знаний, в которых нуждаются все творения. Вот почему Аллах повелел Своему посланнику сказать тем, кто станет расспрашивать его о душе, что душа является одним из многочисленных творений, которые возникли по воле Аллаха. Знание о тонкостях души не принесет людям большой пользы, тем более что люди не ведают о других более важных вещах.”

Это немного странно. Наука, которая изучает то, о чем Аллах почти не дал знаний в этом мире. И действительно, всё, что имеет сегодня психология – это теории, основанные на наблюдениях и опытах. Это основа. Мы не найдём однозначных фактов, аксиом и терминов. Проводя параллели с религией, укажем, что основа изучения души в исламе – это откровения от Создателя, которые для верующего выступают истинными фактами.

Безусловно, психология содержит в себе пользу. Многие методы работают, души излечиваются. Казалось бы, в чем предмет проблемы. Однако, не упускаем ли мы что-нибудь? Мое стойкое мнение, что упускаем, и очень много.

Изучение души есть неотъемлемая часть нашей религии. А излечение души – это один из главных фокусов мусульманина. Ислам предосталвяет все инструменты и инструкции по обретению душевного здоровья. Ведь если Всевышний и скрыл большую часть этих знаний, то крупицы истинной информации об устройстве нашего подсознания должны быть открыты через Его откровения. Эта сфера знаний в исламе достаточно глубока, чтобы иметь представление о душе, ее болезнях и необходимом лечении.

Итак, взгляд на болезни души через призму религии несколько другой. Депрессии, мании, фобии, травмы, созависимость, тревожность, лень и тд – все они имеют основу в отдалении сердца от Аллаха, в той или иной степени. От этого совершенно разный подход к лечению. Как уже было упомянуто, главное отличие психологического подхода, в том, что психология исключает божественное вмешательство в решении проблемы. Например, как верующие, мы убеждены, что даже мольба сама по себе уже обладает силой менять характеры и судьбы людей. А для полного излечения предписано увеличивать степень поклонения, пока это излечение не произойдет.

Посмотрим на хадис под этим углом. Это хадис кудси, что значит, что он содержит слова Аллаха:
“Мой раб будет стараться приблизиться ко Мне, совершая добровольное поклонение, пока Я не полюблю его. Когда же Я полюблю его, то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить. И если он попросит Меня, Я обязательно дарую ему это, а если обратится ко Мне за защитой, Я обязательно защищу его.”
Неужели в таком состоянии у верующего останется место для душевных проблем?

Главная душевная проблема человечества – это ослабление связи с Создателем. К сожалению, современная психология, превратившись в прибыльную нишу для бизнеса, теперь лишь этому способствует. Обилие рекламы и конкуренция побуждает специалистов придумывать все более изощренные методы привлечения к себе внимания общества. На этой волне родилось новое понятие – “исламский психолог”. Какую терапию поразумевают исламские методы лечения? Рукия, зикры, пост, дуа, садака. А впредь этого – глубокое разьяснение единобожия. Современный исламский психолог же по сути является обычным психологом, по стечению обстоятельств оказавшимся мусульманином. Используются те же техники, что и для светского общества. Лишь отфильтрованные от харама. Психоанализ, транзактный анализ, психодрама, НЛП, телесная терапия, медитации, аффирмации, дыхательные техники и тд и тп. Они, безусловно, могут вам дать желанный эффект. Но вопрос в выборе, понимаете? Зачем брать что-то, когда у вас есть нечто значительно лучшее?

Исламские ученые обьясняют эти тенденции слабой верой:
“Поскольку вера большинства людей в наши слаба, они менее восприимчмвы к лечению, предписанному шариатом. Поэтому люди в наше время стали больше полагаться на физические лекарства, чем на лекарства, предписанные в шариате. Но когда вера человека сильна, виды лечения, предписанные в религии, полностью эффективны и работают даже быстрее, чем современные методы.”

Вопрос в выборе. Понимаете?

Желаю всем здоровья. Душевного и физического.

Сила воли

Сила воли

рубрика Духовный Путь дата 13/01/2020

Знаете ли вы, что ваши возможности намного больше, чем вы можете представить?
Это не очередная мотивационная речь. Это лишь крупицы знаний о собственной душе и истоков её силы.

Человек обладает огромным потенциалом душевных и физических возможностей. Поистине, достигнуть любой цели – по плечу. Человек способен вынести немыслимые нагрузки, если достаточно сильно его стремление. Каждый получивший такой опыт скажет, что когда ты достигаешь своего предела – открывается второе дыхание. И, оказывается, тот был вовсе не предел.

Все дело в подсознании. Наши мысли определяют степень стремления и выносливость. Многие до этого додумались. Поэтому так рапространены мотивационные тренинги по достижению успеха.
Наука не столь давно нашла обьяснение этой мотивации. Все дело в лобном отделе головного мозга, отвевающем за действия, мысли, чувства и эмоции.
Значит, решение всему – самоконтроль? Да, но есть кое-что важнее этого.

Аллах Всевышний говорит:
“Нет ни одного живого существа, которого бы Он не держал за хохол.” (11, 56)
Хохол (насыя), упомянутый в Коране 14 веков назад – это та самая лобная часть, отвечающая за действия, мысли, чувства, эмоции.

Итак, мы находимся под властью Всевышнего. Вот то, что опускается на тренингах по самоконтролю. Он дает нам жизненную энергию, а также желанный успех. И чем прочнее связь с Аллахом, тем больше наша выносливость.
Душевная и физическая сила прямо пропорцинальны интенсивности поклонения. Самый верный способ увеличить свою выносливость – это зикр.

Однажды Фатима, желая чуть облегчить свою домашнюю работу, попросила Пророка (мир ему и благословение) дать ей служанку, на что отец ей ответил:
“Не указать ли мне на что-то лучшее, чем то, что ты просишь? Когда отправишься ко сну, то скажи «Аллаху акбар» 34 раза, «Альхамдулиллях» 33 раза и «Субханаллах» 33 раза, – воистину, это будет лучше для тебя, чем служанка.”

Если мы посмотрим на жизнь великих исламских ученых, мы найдем удивительные факты их биографий. Они практически не спали, мало ели и доживали до старости. Днем они преподавали, а ночью пополняли или записывали свои знания. Дочь имама аш-Шафии рассказала: “Я зажигала отцу лампу за ночь семьдесят раз”.
А о режиме имама Малика известно от его прислужницы: “Сегодня ему сорок девять лет, и он крайне редко совершал утреннюю молитву, беря перед этим омовение. Как правило, он был при омовении еще с ночи.”

Откуда у них были силы? Этот ответ в фразе, которую слышал, наверное, каждый мусульманин. Но так ли часто задумывался о ее глубокой сути?

“нет силы и мощи, кроме как от Аллаха” (18, 39)

ля хауля ва ля куввата илля билля

Ибн Каййим сказал: “Причина слабой воли и слабого стремления заключается в слабой жизни сердца. Всякий раз, когда жизнь сердца совершенствуется, растет вместе с этим и воля, а устремленность и любовь – укрепляются.”

Медитация в исламе

Медитация в исламе

рубрика Духовный Путь дата 28/11/2019

Пришло время разобрать такое модное в наше время понятие – медитация. В этой статье мы поговорим об истоках медитативных практик и об их смысле. А также выясним, есть ли в исламе место для медитации. И узнаем, что такое тафаккур и тадаббур.

Термин “медитация” охватывает довольно  широкий спектр понятий. Медитацией сейчас называют и обычный отдых, и сон, и специальные эзотерические духовные практики.
Само слово переводится с латинского как “размышлять”, “обдумывать”. Именно под этим понятием оно впервые было использовано в Библии при переводе ее на латинский язык. Термин “meditatio” как “размышление” встречается во многих местах ветхого завета. Как пример:

“Я стал разумнее всех учителей моих, ибо РАЗМЫШЛЯЮ об откровениях Твоих.” (Псалтырь 118, 99)

Глубокие размышления о Боге и его творениях побуждаются во всех авраамических религиях и являются неотъемлемой частью поклонения. И ислам не исключение. Но об этом чуть позже.

С распространением в западном мире восточных религиозных течений медитацией стали называть специальные духовные практики. На санскрите “дхьяна” также означает “размышлять”. Однако подразумевается под такими медитациями уже совсем другое. И суть различия здесь в принципиально разных мировоззрениях между религиями единобожия и буддизмом.
В буддизме и индуизме медитация имеет множество разных форм. Цели большинства таких практик – изменение состояния сознания. Высшей целью медитации в некоторых учениях может быть даже выход из тела с последующим слиянием с Высшим Разумом.

Неудивительно, что перспектива такого сверхъестественного опыта привлекает множество духовно потерявшихся людей в современном обществе. В интернете есть тонны информации о каждой форме медитации с подробной инструкцией ее совершения. Стоит подчеркнуть, что медитация является и неотъемлемой частью йоги, которая сейчас пользуется бешеной популярностью. Только совсем непросвященный не знает что такое чакры, потоки энергии и астрал. На фоне всеобщего признания теряется информация о возможном вреде этих практик. Целенаправленно вы можете найти истории, как медитации приводили людей к психиатрической больнице и даже суициду.
Вообще, тема эзотерических медитаций сама по себе очень обширная и важная. Разберём ее в другой статье. Пока лишь поясним, что ислам наоборот оберегает человека от всего, что может изменить состояние его сознания. Верующий должен находиться в полном понимании момента и присутствии. А  мысли должен не отключать, а направлять в благое русло.

Итак, верующий в Единого Бога практикует совсем другие медитации. Правда, термин этот лучше не использовать из-за большой вероятности неверных ассоциаций.

Священный Коран побуждает человека размышлять над творениями Аллаха, над смыслом жизни, над устройством этого мира. Именно через размышления, которые названы “тафаккур”, человек осознает великие знамения, находящиеся повсюду вокруг него.

«На земле есть знамения для людей убежденных,а также в вас самих. Неужели вы не видите?» (51, 20-21)

Увидеть эти знамения способен только человек, проводящий время в глубоких раздумьях с искренним сердцем. Фраза “знамения для людей РАЗМЫШЛЯЮЩИХ” приводится в Писании неоднократно. Например, в суре Гром:

“Он — Тот, Кто распростер землю, установил на ней незыблемые горы и реки, взрастил на ней из разных плодов по паре. Он покрывает день ночью. Воистину, в этом — знамения для людей размышляющих.” (13, 3)

Неудивительно, что люди в наше время так духовно опустели. Ведь в больших городах при суетливом образе жизни человеку практически не предоставляется возможности оглядеться вокруг и поразмыслить. Да и такое поведение будет расценено обществом скорее как чудачество. А ведь первые поколения мусульман осознавали всю ценность тафаккура.

Абу Дарда говорил: “Размышление на протяжении часа лучше, чем ночное стояние в молитве”.

Есть и ещё один вид “медитаций”, расширяющих сознание верующего и приводящих к духовному росту. Это тадаббур – размышления об аятах Корана.

“Это — благословенное Писание, которое Мы ниспослали тебе, дабы они размышляли над его аятами и дабы обладающие разумом помянули назидание.” (38, 29)

Книга, в которой заключены великие знамения. Каждый, кто анализирует Коран, скажет с убеждением, что его аяты раскрывают свой божественный смысл лишь при глубоких размышлениях.

Итак. Тафаккур и тадаббур. Вот, что должен практиковать верующий для успокоения души, обретения внутренней гармонии, счастья и для просветления разума. Размышляйте. И в душе непременно найдется отклик.

“Господь наш! Ты не сотворил это понапрасну. Ты Безупречен!” (3, 191)