В наш век развития психологии человеку предлагается множество путей для управления своими чувствами. Мы стали лучше понимать себя, природу наших эмоций и знаем хотя бы минимальный набор приемов для поддержания эмоциональной стабильности.
В психологии это называется эмоциональным интеллектом. Умение распознавать и понимать свои и чужие эмоции, а также способность управлять ими. Навыки эти, на самом деле, очень полезны в жизни. Но существую разные пути их получения.
Углубляясь в эту тему по одному пути, вы утвердитесь в убеждении, что все зависит только от вас, и ваши чувства полностью вам подконтрольны. Но мы пойдём другим путём и, уже по традиции, посмотрим на проблему через призму религии.
Говоря кратко, мы полностью находимся во власти Аллаха. Даже наши чувства и эмоции. Чтобы понять всю мудрость этой истины, рассмотрим три разных ситуации, описанные в Священном Коране.
1.
“Он — Тот, Кто ниспослал покой в сердца верующих, чтобы их вера увеличилась.” (48, 4)
“Аллах остался доволен верующими, когда они присягали тебе под деревом в Худейбии. Он знал, что у них в сердцах, и ниспослал им покой” (48, 18)
Здесь речь идёт о Худейбийском соглашении, которое заключили мусульмане с неверующими. Известно, насколько неуважительно и несправедливо курейшиты вели себя при его подписании. И естественная реакция любого человека был бы гнев и агрессия. Но вместо этого мусульмане были спокойны, приняли все условия, что впоследствии принесло им благо. В аяте четко указана причина их эмоциональной стойкости.
Следующий аят:
2.
“Сердце матери Мусы опустело. Она готова была раскрыть свой поступок, если бы Мы не укрепили ее сердце.” (28, 10)
Только Аллаху известно, какой букет эмоций может испытывать мать, вынужденная бросить в реку своего новорожденного сына. Тут вам и панические атаки, и травматический шок, и полнейшее бессилие. Она была буквально на грани, но….. эмоциально выстояла.
И третий аят:
3.
“Она возжелала его, и он возжелал бы ее, если бы не увидел знамение своего Господа. Так Мы отвратили от него зло и мерзость.” (12, 24)
Здесь описываются уже другие чувства. Безудержная страсть, влечение. Пророк Юсуф, как молодой мужчина, поддался бы домогательствам соблазнительной женщины, однако Аллах дал ему контроль над инстинктами.
В этих трёх ситуациях четко указана причина эмоциональной стойкости. Интеллекта, если хотите. Аллах внушил своим рабам те чувства, которые были для них благом и спасением. В первом случае Он превратил гнев в спокойствие. Во втором дал самообладание вместо паники. А в третьем помог укротить сильную страсть.
Нам так отчётливо показывается, что Всевышний обладает властью над нашими эмоциями. Очень не хочется противопоставлять психологию и религию. Но вот вам два пути: психологические душевные практики или укрепление веры.
К этой теме хочется отнести и вопросы о том, может ли вера помочь человеку в решении психологических проблем, апатии, депрессии и тд. На это есть исчерпывающий ответ в хадисе:
“Сердце человека – во власти Милостивого. Он меняет сердца, как желает.”
