Tag: единобожие

Война

Война

рубрика Духовный Путь дата 09/01/2021

“Я непременно засяду против них на твоем пути.” (7, 16)

Мы недооцениваем ситуацию, в которой оказались. А большинство и вовсе спит, пока вокруг нас и внутри идет война. Хотите порцию сознанности? Даже не так. Холодный душ, чтобы прийти в себя.
Вы только представьте, как опасен враг. Тысячи лет накопленного опыта, профессиональная подготовка, огромная армия помощников. И единственная цель существования – сбить вас с истинного пути.

Иблис пообещал:
“Я буду подходить к ним спереди и сзади, справа и слева..” (7, 17)

Вдумайтесь. Кто-то живет с одной лишь целью – утащить вас в Ад. Ведь его место назначения уже определено и объявлено. Все его старания направлены лишь на то, чтоб собрать с собой побольше компанию. Как сказал Всевышний:
“Он зовет свою партию к тому, чтобы они стали обитателями Пламени”. (35, 6) Вместе с ним.

Вы осознали всю опасность вашего врага? Дайвайте теперь про ваше положение.

Вы не видите его, а он вас видит.
“Востину, его сородичи видят вас оттуда, откуда вы их не видите.” (7, 27)

Доступ к вам даже проще, чем вы думаете.
“Шайтан передвигается в теле человека подобно крови” (хадис Бухари, Муслим)

Что важно уяснить: не получится водрузить свой белый флаг и остаться в стороне. Нейтралитета нет. Вы либо по одну сторону, либо по другую. Не выйдет “просто быть хорошим человеком”. Потому что ваши моральные принципы сатану мало волнуют. Он атакует всех, к кому имеет доступ.

Есть только один способ защититься от него.

В суре Ан-Нахль, аяте 99 Всевышний Аллах сказал:
“Воситину, он не властен над теми, которые уверовали и уповают только на своего Господа”.

Вера, единобожие – единственное средство нейтрализовать врага. Истинные убеждения и образ жизни в соответствии с ними устанавливают крепкую связь человека с Аллахом, от которой меркнут все козни сатаны. Нет других путей защиты. Все, что не является единобожием, есть рабство шайтана и своих стастей. Даже если человек не осознает этого, он занимает одну из сторон.

Приводится в книге “Фаваид. Полезные наставления”:
“Верующий постоянно с Аллахом и против души своей и страсти своей, против шайтана своего и врага Господа своего. Он принадлежит к партии Аллаха. (…)
А неверующий – со своим шайтаном, душой своей и страстью своей против Господа своего.”

Убежденное сердце – крепость, которая нуждяется в охране всех путей, ведущих к ней врага. Стоит лишь раз оступиться, он тут-как-тут. Поэтому так важно оберегать своё сердце от ложных убеждений и свои органы восприятия от дурного, занимая их благим. Уши – прослушиванием Корана, праведными беседами; глаза – чтением полезных книг; рот – сурами и поминаниями.

Вокруг нас и внутри идет война, и каждая душа заняла свой пост. Но лишь одна сторона одержит победу:

“Они являются партией Аллаха. Воистину, партия Аллаха – это преуспевшие.” (58, 22)

Посланники к людям

Посланники к людям

рубрика Разное дата 01/08/2019

Как бы мы узнали о Боге?

Помыслив аналитически или, скажем, логически, человек непременно прийдет к выводу: как мудро Всевышний устроил, отправив к людям пророков и посланников. И все же многие находят отговорки в неверии. Самые распространённые из них:

«Его никто не видел»

Многие скептически заявляют, что поверили бы в существование Бога, если бы увидели Его своими глазами. Однако, Всевышнего не видел никто никогда. Но по-другому и быть не может. Если бы Он явил Себя всем – каков был бы смысл этой жизни? А так же смерти, рая и ада. Все бы до единого уверовали. А само создание человека потеряло бы логику.

«[Он] сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас и увидеть, чьи деяния окажутся лучше. Он – Могущественный, Прощающий» (67, 2)

«Послал бы ангела»

Приняв, что Всевышнего невозможно увидеть в этом мире, многие возражают, почему людям не был послан ангел. Или другое существо, более возвышенное и совершенное, чем человек. Однако ангел имеет другую природу. Как и любое другие создание. При таком сценарии люди непременно бы сказали: «мы другие, мы слабее, мы не можем последовать за ним.»

«Людям помешало уверовать после того, как к ним явилось верное руководство, только то, что они сказали: «Неужели Аллах отправил посланником человека?» Скажи: «Если бы по земле спокойно ходили ангелы, то Мы отправили бы к ним посланником с неба ангела». (17, 94-95)

“Посланник из них самих”

Как мудро и логично, что Всевышний послал к людям пророков из их же среды – людей. Они понимали людскую боль и надежды. Они сами переживали трудную насыщенную жизнь. Общество, в свою очередь, видя пример человека, способного достичь наивысшей нравственности и благого поведения, стремятся следовать за ним.

«Аллах уже оказал милость верующим, когда отправил к ним Пророка из них самих» (3, 164)

Что может быть более естественным.

Рубубия

Рубубия

рубрика Духовный Путь дата 16/06/2019

Первый урок единобожия.

Не все понимают, откуда берётся зло. С добром – понятно. Каждый верующий в Бога убежден, что именно Всевышний – источник блага. Но кто ответственен за зло?

Распространенная причина неверия у атеистов: «если есть Бог, то почему умирают люди, болеют дети, а в мире идут войны». Они приходят к такому выводу: мир полон зла- значит нет Всемогущего Бога.

Такие мысли не отличаются глубиной размышлений. Язычники в своё время пошли намного дальше. Они решили, что раз Бог творит добро, то зло во власти кого-то другого. Так они придумали другого «бога» – тьмы и несчастий. По сути, наделили дьявола атрибутами божественности. И это увело их далеко от единобожия.

Первая ступень понимания истинного монотеизма – таухид ар-рубубия. Единобожие во владычестве. Это убеждение в том, что только Аллах является Создателем всего сущего и только Он управляет всем.

Из этого следует, что и добром, и злом управляет Всевышний.
«Благословен Тот, в Чьей Руке власть, Кто способен на всякую вещь…» (сура Власть, 1)

Всё случается только по воле и с соизволения Создателя. Однако Аллах не является источником зла. Чистое зло исходит от людей и дьяволов.
«Когда несчастье постигло вас … вы сказали: «Откуда все это?» Скажи: «От вас самих».(3, 165)

Почему Всевышний позволяет случаться несчастьям? Ответ на вышеуказанные умозаключения атеистов в следующем аяте суры Власть:

«…Кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас и увидеть, чьи деяния окажутся лучше» (67, 2)

В этом и смысл жизни. Испытание. Достатком и лишениями, добром и злом. Ради обличения – кто из нас чего стоит и чего достоин в вечности.

Наше видение зла очень относительно. Как часто беда оборачивается пользой!
Аллах источник блага, и благо заложено во всём, чему он повелевает случиться. Это очень важно для понимания. Потому что здесь кроется секрет счастливой жизни.

«Как удивительно положение верующего! Поистине, всё является для него благом, и никому не дано этого, кроме верующего. Если что-нибудь радует его, он благодарит Аллаха, и это становится для него благом. Если же его постигает горе, он проявляет терпение, и это тоже становится для него благом»